(1) Les uns décrivent le profil du jeune « Harrag » trop souvent comme […] Au-delà de ces témoignages de jeunes harraga […]
(2) C’est en ces termes crus et sans ambages qu’un des jeunes ex-harrag de Tiaret… El Watan, Tiaret : Émigration clandestine : Quelles solutions pour le fléau « Harraga » ? 27.01.08.
(3) El harga est une tentative d’évasion… Les harraga et la mauvaise gouvernance, Idées-débats, El Watan du 02.03.2008.
(4) […] Vingt-deux Harraga (candidats à l’émigration clandestine), dont des personnes âgées, ont été interceptés mercredi au large d’Annaba […].
(5) […] Seize Harraga Algériens (candidats à l’émigration clandestine)
(6) […] Dix-huit Algériens candidats à l’émigration clandestine (Harraga) […]
(7) […]Trois candidats à l’émigration clandestine (harraga) […]
(8) […] émigrés clandestins qui s’aventurent en mer dans l’espoir de débarquer sur l’autre rive de la méditerranée, plus communément appelés harraga.
(Christian Baudelot, sociologue et professeur à l’école normale supérieure de Paris, El Watan du 23.02.2008).
(9) On définit un groupe social en sociologie comme étant un groupe d’individus du plus petit ensemble de deux personnes aux très grands ensembles, au nombre illimité qui se réunissent pour atteindre un but ou réaliser un projet commun qui, une fois atteint, entraîne par la fixation d’un nouveau but, ou d’un nouveau projet. Cette définition s’applique parfaitement aux harraga.Harraga et la mauvaise gouvernance El Watan du 02.03.08
(10) […] phénomène de l’émigration illégale (clandestine), appelé communément harraga.
(11) Ces jeunes appelés communément harraga […]El Watan, actualité. Le 30.07.2008, la politique du mépris, de l’insulte et de la répression.
(12) El harga ou traversée de la méditerranée.
(13) Harga ou émigration légale ? El Watan. Actualité. Harga ou émigration légale ? 28.06.08
(14) « El harga », l’immigration par mer, qui à elle seule résume tout l’échec et toute la faillite de la politique actuelle.
(15) Ils tentent l’inimaginable, la « harga » […] Délinquance ou quête du bonheur. Quelles solutions pour le fléau « Harraga » ? TIARET. Émigration clandestine : Quelles solutions pour le fléau « Harraga » ? Le 27/01/2008.
(16) « Les parents de victimes ont qualifié “leurs enfants de harraga et l’état de haggara”. Émigration clandestine : La nécessité d’une politique débattue à
Tlemcen. El Watan du 28.06.2008. Actualité.
(17) leur rêve et leur vie sont ailleurs un ailleurs inconnu, mais imaginé, fantasmé. C’est pourquoi ils veulent quitter le pays, se « casser d’ici » même au péril de leur vie. Harraga : délinquance ou quête du bonheur ? El Watan. Idées-débats. 09/08/2008
(18) ce sont des gens qui aspirent à une vie meilleure ailleurs.
De Bab El Oued chouhada à la république des harraga. Actualité. 04.10.2008
(19) Âgé de 17 ans, ce jeune harrag détient le nouveau record des harraga […] Revenu clandestinement de Marseille : Un harrag pas comme les autres. Le 30/10/2008 | 18:11
(20) […] ces jeunes désespérés […] Édition DU 31/07/2008 Édito. Guerre au peuple ! Le 31/07/2008 | 20:37
(21) […] ces jeunes doivent se battre pour un morceau de pain […] ACTUALITÉ Me Behbahan au forum d’El Moudjahid. « Le jugement des harraga est illégal ». Le 29/04/2008 | 22:56
(22) Sans perspective d’avenir, sans boulot, ni cadre de vie acceptable, sans droit ni justice, ils décident, au péril de leur vie, d’aller à la conquête d’autres horizons […] Actualité. La politique du mépris, de l’insulte et de la répression. 30.07.08
(23) Elle réclame une «amnistie générale» de tous les harraga jetés en prison. Le phénomène des harraga n’est pas correctement pris en charge.76 Il serait important, a estimé la conférencière, «d’établir une communication avec notre jeunesse pour déterminer ses besoins et ses maux».77
(24) Les harraga devraient, selon elle, être considérés comme des victimes et non pas des criminels.78 « Le jugement des harraga est illégal » El Watan le 29/04/2008
(25) Ce Sicilien de Taormina nous répète ne pas comprendre comment « les forces de l’ordre algériennes n’arrivent-elles pas à bloquer ces hors-la-loi, alors que tout le monde sait qu’ils partent de la même plage ? ». Ils nous expliquent que les habitants de Cagliari, capitale de la Sardaigne, se sentent « agressés et menacés par cet envahissement non désiré ». .Actualité. Algériens en situation irrégulière à Cagliari (Italie) : Les harraga saccagent le centre de rétention. Le 20/09/2008 | 20:43
(26) Baudelot estime que là aussi le terme suicidaire est inapproprié. « Il ne s’agit pas à mon avis d’un acte de désespoir, mais plutôt d’espoir, car le candidat à l’émigration clandestine, même s’il sait qu’il peut mourir en mer, garde toujours l’espoir d’arriver au bout de son voyage. C’est donc un acte d’espoir, c’est un risque à prendre et non pas un acte de mort volontaire ou de suicide ». ACTUALITÉ. Christian Baudelot, sociologue et professeur à l’École normale supérieure de Paris. Le 23/02/2008 | 20:47
(27) […] il y a trois mois dans une ancienne structure de l’aéroport militaire d’Elmas font perdre tout sourire à l’homme le plus puissant de Cagliari : « Ils ont tout détruit. Les sanitaires nouvellement installés ont été arrachés et brisés, les portes et les fenêtres défoncées, les caméras de surveillance jetées contre les agents… C’est de la pure ingratitude. Notre centre est parmi les plus accueillants d’Italie. » (Je souligne). ACTUALITÉ. Christian Baudelot, sociologue et professeur à l’École normale supérieure de Paris. Le 23/02/2008.
(28) Les Algériens ont tellement pris l’habitude de l’exil marin qu’ils ont ouvert de nouvelles voies à tout le monde et même les candidats de lointains pays passent par ici pour aller ailleurs, confirmant la remarque d’un poissonnier national : « Il y a beaucoup plus de harraga au large des côtes algériennes que de crevettes ou de rougets. » Ce qui explique le prix affolant des poissons et crustacés, d’une part, et le peu de valeur accordé à la vie humaine en Algérie d’autre part. Point Zéro. Chronique. La mer reconnaîtra les siens 16/11/2008
(29) « Des hommes d’affaires algériens, des associations et autres bienfaiteurs sont prêts à nous aider, disent-ils, mais il enjst difficile d’avoir toutes les autorisations pour pouvoir le faire. » Il est tout de même honteux que ce soit les associations humanitaires belges et suisses qui viennent au secours des jeunes Algériens en détresse. Actualité. 600 harraga algériens dans les morgues espagnoles. Le 28/12/2008 | 20:08
(30) « La place de la jeunesse algérienne n’est pas dans les prisons », tonnera Hocine Zehouane qui demande d’ailleurs la libération de tous les jeunes émeutiers, dont le procès de 180 d’entre eux débute aujourd’hui à Chlef. « L’Algérie est-elle en train de faire la guerre à sa propre jeunesse ? », s’interroge-t-il avant de souligner : « S’il n’y a pas un véritable changement politique qui préconisera un projet pour les jeunes Algériens, le pays va brûler. » Actualité. 600 harraga algériens dans les morgues espagnoles. Le 28/12/2008
(31) Si on étudie d’un peu plus près le problème de notre jeunesse, nous découvrons l’existence des « lois sociales » qui engendrent justement ces problèmes.
(32) Ces petits « riens » ajoutés à toutes les injustices que subissent l’Algérien en général et le jeune en particulier… Idées-débats. L’Algérie et sa jeunesse : état des lieux. Le 09/01/2008
(33) Elle se dit « étonnée » du fait qu’au moment où l’on dit que les « caisses de l’État sont pleines », ces jeunes doivent se battre pour un morceau de pain.
(34) Les amendements introduits visent à combler, d’après les autorités, un « vide juridique » en matière de dispositif législatif de lutte contre l’émigration clandestine. Le code maritime servait jusque-là de matrice juridique à la « chasse aux harraga » régulièrement menée en Méditerranée par les forces navales.
(35) Ces deux dernières années, des centaines de harraga ont été condamnées à la prison ferme ou avec sursis, après qu’ils aient été interceptés (ou sauvés) en mer par les garde-côtes. « Franchissement illégal de la frontière », « circulation en mer sans documents de navigation », « mise en danger de la vie d’autrui », « facilitation d’émigration clandestine » sont entre autres les griefs retenus par la police maritime à l’encontre des harraga. Actualité. Harraga : L’État durcit la loi. Le 02/09/2008.
(36) L’avocate Fatima-Zohra BENBRAHAM a jugé « scandaleux » le fait de condamner les jeunes harraga à des peines de prison ferme. ACTUALITÉ. Me Benbraham au forum d’El Moudjahid. « Le jugement des harraga est illégal ». Le 29/04/2008.
(37) Le Code pénal amendé en septembre devrait être « enrichi » de quelques articles histoires de « caser » ces harraga apparemment inclassables dans les plans de sauvetage et d’insertion de nos gouvernants79. Guerre au peuple ! El Watan du 31.07.2008. Édito
(38) On les qualifie de fainéants, de bons à rien, de « nuls », de « kamikaze » qui « n’ont pas d’amour pour le patrie ». Actualité. La politique du mépris, de l’insulte et de la répression. Le 30.07.2008
(39) On peut s’arrêter tout de même sur le mot « harraga » qui, grâce à Écarts d’Identité traverse la Méditerranée. « Ce mot, écrit le sociologue Mustapha Najmi, est utilisé au Maghreb pour désigner les candidats à l’émigration qui, prêts à tout et gonflés à bloc, montent à l’assaut de la frontière butoir comme on monte au front, désigne tout un “‘savoir migrer »’ et des stratégies individuelles et collectives pour déjouer les barrières de la forteresse Schengen. » Et là, enfin, le « harrag » devient « clandestin », « celui qui perturbe l’ordre des nations et l’appartenance naturelle à une nation », écrit Smaïn Laâcher, du centre d’études des mouvements sociaux. PAGES HEBDO.FRANCE-ACTU. Écarts d’identité veut déconstruire. Les mots de l’immigration. Le 14/01/2008 |
(40) La folie des traversées funestes le concerne dorénavant directement et avec un degré de gravité encore plus important. C’est comme « un retour de bâton » pour un pays où le « clandestin » c’était l’autre, le subsaharien. Harraga/hagarra : le binôme du désastre. El Watan du 16/03/2008
(41) Ces jeunes, appelés communément harraga, ne sont sûrement pas dupes. Ils sont conscients des risques qu’ils ont encourus en s’engageant dans une aventure aussi périlleuse […] ACTUALITÉ. La politique du mépris, de l’insulte et de la répression. Le 30/07/2008
(42) Devant de telles restrictions, les jeunes Africains et Maghrébins, qui regardent l’Europe comme un éden ouvert à tous les possibles, tentent le passage en force ; en Algérie, cela a produit le phénomène des harraga.) ACTUALITÉ. Éclairage. Harraga : la roue de l’infortune. 19/04/2008
(43) La folie des traversées funestes le concerne dorénavant directement et avec un degré de gravité encore plus important. C’est comme « un retour de bâton » pour un pays où le clandestin » c’était l’autre, le subsaharien, incarnation d’une misère et d’une désespérance que l’on se complaisait, avec condescendance et parfois racisme explicite, à accoler comme une tare congénitale à une Afrique noire dont on se voulait différents… ce n’est pas d’aujourd’hui que les jeunes Algériens fuient leur pays. Il se trouve qu’aujourd’hui ils sont plus nombreux et surtout contraints à le faire plus dangereusement, à partir de leur pays même. Harraga/Hagarra : le binôme du désastre.. El Watan, Le dimanche 16 mars 2008 par Ali Bensaâd.
(44) ce n’est pas d’aujourd’hui que les jeunes Algériens fuient leur pays. Il se trouve qu’aujourd’hui ils sont plus nombreux et surtout contraints à le faire plus dangereusement, à partir de leur pays même.80
(45) On s’aperçoit que 9 d’entre eux ne sont pas Algériens, mais Afghans. Des Afghans harraga en Algérie ?
(46) Quand les filles tentent la « hedda »
(47) “Deux jeunes filles de la ville de Tiaret, S. 22 ans et K. 21 ans, alléchées par des perspectives séduisantes quant à une traversée de la Méditerranée sur proposition flatteuse, bien sûr, de deux jeunes garçons en ont finalement eu pour leur rêve.”
(48) Cette folle tentation de la hedda qui hante les filles.
(49) “[…] du phénomène qui concerne d’ailleurs autant les garçons que, dans certains cas, les filles”. El Watan. Actualité. Harraga : la roue de l’infortune. 19.04.2008)
(50) Des jeunes filles pourtant à l’abri du besoin.
(51) histoire de dire que le phénomène des harraga n’est pas la conséquence du chômage. La preuve !
(52) Le phénomène de la harga ou traversée clandestine […].
(53) […] candidat à l’immigration clandestine (harraga), ou candidat à la mort (kamikaze). Ces jeunes qui ont pratiquement tous eu une instruction, qui sont de plus en plus diplômés […] vise à remédier à ces phénomènes. (Je souligne)
(54) et plus il y a de pouvoir autoritaire, plus il y a de désespoir. Et ce désespoir peut aussi s’exprimer par les harraga, des gens qui mettent leur vie en danger, pas celle des autres, pour pouvoir partir ailleurs.
(55) […] « on pourrait poser la question à un harraga ou à un kamikaze les deux se ressemblent non pas dans la violence du second, mais dans l’objectif commun, en finir une fois pour toutes avec cette triste histoire qui dure »
(56) […] Interrogé sur le phénomène kamikaze et le lien qu’il peut avoir avec l’acte suicidaire, le sociologue nous répond qu’il est inexact de considérer un kamikaze comme un suicidaire. « Ce sont deux actes différents, le kamikaze effectue un acte de guerre […] il croit qu’il se sacrifie pour une cause. Généralement, ces actes-là ne sont pas dictés par la personne elle-même, mais elle est poussée à le faire » […] le phénomène des émigrants clandestins qui s’aventurent en mer dans l’espoir de débarquer sur l’autre rive de la Méditerranée, plus communément appelés harraga, Baudelot estime que là aussi le terme suicidaire est inapproprié. « Il ne s’agit pas à mon avis d’un acte de désespoir, mais plutôt d’espoir, car le candidat à l’émigration clandestine, même s’il sait qu’il peut mourir en mer, garde toujours l’espoir d’arriver au bout de son voyage. C’est donc un acte d’espoir, c’est un risque à prendre et non pas un acte de mort volontaire ou de suicide ».
(57) )Harraga et la mauvaise gouvernance.
(58) […] Il est sans doute politiquement contre-productif et moralement inacceptable de mettre derrière les barreaux des jeunes pour avoir refusé la fatalité de mourir en silence chez eux […]. Edito. Guerre au peuple. 31.07.2008
(59) Il faut croire que le bâton a remplacé la carotte et l’État algérien a retrouvé le « métier » qu’il maitrise par-dessus tout : la répression. Edito. Guerre au peuple. 31.07.2008
(60) […] La lutte contre l’immigration clandestine, constituée principalement de nos harraga annabi […]
(61) […]Nos harraga croient avoir plus de possibilité de s’en échapper et de se mêler aux foules métropolitaines …] Actualité. Algériens en situation irrégulière à Cagliari (Italie) : Les harraga saccagent le centre de retention. Le 20.09.08
(62) Nous ferons tout pour rapatrier les dépouilles de nos concitoyens
(63) Pour ces jeunes, il y a généralement trois options. Ils ont le choix entre le terrorisme, le crime organisé et la prostitution.
(64) Ces jeunes doivent se battre pour un morceau de pain.
(65) C’est la seule fois où ces jeunes infortunés se laissent aller à un moment d’insouciance contagieuse.
(66) Ces chômeurs, rêveurs ressemblent à tous les jeunes.
(67) L’incarcération de ces harraga a été motivée par le délit de fuite de leur arrestation.
(68) Les pouvoirs publics n’ont rien fait pour ces Algériens.
(69) « Ce jeune qui a bravé les dangers de la mer n’a rien du profil du suicidaire. » El Watan. ACTUALITÉ. Me Benbraham au forum d’El Moudjahid. « Le jugement des harraga est illégal ».
Le 29/04/2008
(70) « Ce phénomène n’est pas propre aux jeunes »
(71) « Les jeunes sont impatients et nerveux par nature. Il ne faut pas prendre cela pour de la violence ». El Watan. ENQUÊTE « La violence, une vengeance sociale ». Le 22/07/2008.
(72) « il ne s’agit pas d’un acte isolé, un ras-le-bol spontané irrépressible de jeunes privés de leur liberté et devenus violents par désespoir, mais “d’une stratégie que les Algériens, en attente d’expulsion, observent dans plusieurs centres de rétention à travers la péninsule”. El Watan. ACTUALITÉ. Algériens en situation irrégulière à Cagliari (Italie) : Les harraga saccagent le centre de rétention. 20/09/2008
(73) Quelles significations donner à ce comportement, la harga ? Les harraga : délinquance ou quête du bonheur ? El Watan. Idées/Débat .03/08/2008.
(74) « Que dit la loi à ce sujet ? Réponse « L’embarquement… »
(75) Quelle lecture faut-il en faire ? Les harraga : délinquance ou quête du bonheur ? El Watan. Idées/Débat. 03/08/2008
(76) Des afghans harraga en Algérie ?
(77) Que s’est-il passé pour que des Afghans soient arrêtés au large de l’Algérie comme de vulgaires harraga ? Le 16/11/08 point zéro. La mer reconnaîtra les siens
(78) […] Ils ont été aperçus par le poste de contrôle des garde-côtes […] (le « ils » renvoient aux harraga)
(79) 7 harrag arrêtés et 10 autres placés sous mandat de dépôt
(80) Ils ont été scindés en trois groupes. ACTUALITÉ. Annaba : 7 harraga arrêtés et 10 autres placés sous mandat de dépôt.
Le 31/08/2008
(81) Ils ont été détenus abusivement pendant 4ans. 29/09/2008. Actualité
(82) […] des chauffeurs qui brûlent les arrêts « règlementaires ». Des citoyens habitués de cette ligne affirment avoir attiré l’attention des services des
transports qui avaient pris des mesures draconiennes à l’encontre des chauffeurs qui brûlent les arrêts. Ces harraga d’un « nouveau » genre ne s’embarrassent guère des griefs que leur reprochent les usagers […]
(83) ( « On se lève le matin et on lit… ».
(84) Les 30 imams ne veulent pas revenir en Algérie et expliquent que c’est à cause de la scolarité de leurs enfants. […])81
(85) […] (3) On peut être tenté par la Harga, mais au moins il faut faire comme les harraga : ne pas raconter et se raconter des histoires […].
(86) […] il faut faire comme les harraga : ne pas raconter et se raconter des histoires […]
(87) […], C’est que les imams algériens… nous expliquent chaque vendredi que l’occident »c’est la perte » de l’identité et des valeurs morales » et que l’Algérie fait partie de dar El Islam où un bon musulman doit vivre sa foi […].
(88) […] Pourquoi pas donc les imams, grosse branche du conservatisme national et du nationalisme obligatoire par automatisme confessionnel ? […]
(89) […] il ne faut pas leur en vouloir pour ce désir de vivre la liberté. La liberté, le confort, la scolarité normale, les enfants, le métro à l’heure, la
bonne qualité de service, la tolérance, la culture, la sécurité et les ruelles propres. Personne ne peut y résister […]
(90) […] c’est légitime de les vouloir et c’est légitime de vouloir rester dans un pays où les conducteurs de voiture sont tous musulmans, même s’ils sont chrétiens et ne connaissent pas la Coran, rien que parce qu’ils respectent le piéton et la priorité […].
(91) […] sont tous musulmans, même s’ils sont chrétiens.
(92) grosse branche du conservatisme national et du nationalisme obligatoire par automatisme confessionnel.
(93) Ce n’est pas seulement une démarche culturaliste, mais un geste fort de résistance à un déni qui fabrique notamment des harraga de la pensée.